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14 avril 2023

Comme chaque dernier vendredi du mois, nous vous proposions à #Massalia voX, une rencontre : #Débat Harissa autour d’une question proposée par le collectif : Marseille Macho ?

18 h 00 à Massalia voX, 15 boulevard de la liberté/20 rue Lafayette 13001 Marseille

En préambule,  nous avons vu une mini pièce de théâtre proposée par l’ouvreuse  faites plaisir à votre Macho ! extrait de la pièce « Les audacieuses » mise en scène Céline de Gemmi, actrice Hélène Biondi.(au chapeau)

Ensuite, nous échangeons à égalité, puis nous partageons un repas préparé par Fabraka et à prix libre (PAF 5€)

Les représentations sur les marseillais sont pleines de clichés tenaces, attachées à une virilité exacerbée et à un machisme culturel. Pour autant, les masculinités se questionnent et se réinventent par endroits, par touches. Elles se réaffirment parfois, s’interrogent, face aux dénonciations plus visibles et audibles des formes de violences faites aux femmes et d’inégalités. Comment est-on homme à Marseille ? Marseille est-elle une ville machiste ? 

 

Sur le sujet, en savoir plus ici :

Publication sur les masculinités et les paternités, avec des définitions et cadrages. 

https://culture276.fr/wp-content/uploads/2020/12/Les_masculinites_devoilees_Une_premiere.pdf 

 

 

 

Travaux intéressants sur la fonction normative de “la masculinité hégémonique” / dominante, avec une approche critique sur les débats dans le champ de la recherche

https://www.cairn.info/revue-terrains-et-travaux-2015-2-page-151.htm?utm_campaign=later-linkinbio-conforme_magazine&utm_content=later-4363181&utm_medium=social&utm_source=instagram 

https://www.editionsladecouverte.fr/on_ne_nait_pas_mec-9782355221521 

hce_-_rapport_annuel_2023_etat_du_sexisme_en_france.pdf (haut-conseil-egalite.gouv.fr)

Théorie queer et cultures populaires – LA DISPUTE

University of California Press (luminosoa.org)

voir www.mondefemems.org

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Didac-ressources
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association loi 1901 créée en juin 2015 afin de lutter contre toute forme de discrimination et pour le partage de savoirs. Parce que le partage de savoirs, c'est le partage de pouvoir.

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